Wege der Germanistik in Transkultureller Perspektive : Akten des XIV. Kongresses der Internationalen Vereinigung Fuer Germanistik (IVG) (Bd. 4) - Jahrbuch Fuer Internationale Germanistik - Beihefte.

Cover -- Copyright Information -- Inhaltsverzeichnis -- Kanon, Weltliteratur und Transkulturalit�at -- Vorwort -- Wenn die Literatur eine Br�ucke zwischen Ufern schafft… -- Deutsche Gegenwartsliteratur und Orient- Diskurse. Eine Untersuchung zu Textenvon Christian Kracht und Alex Capus (Jean Bertrand Miguou�e (Yaound�e)) -- Nicht stattgefundene Alterit�at? Zu Orientdiskursen in (pop)literarischenReiseerz�ahlungen von Christian Kracht und Jonas L�uscher (Martina M�oller (Tunis)) -- Transareales Gedenken an genozidale Geschichte in Analogie zum islamistischenTerror der Gegenwart in Das Dorf des Deutschen des algerischen AutorsBoualem Sansal (Inez M�uller (Paderborn)) -- Geht es ohne Goethe? �Uber Kanon und Leselisten in der universit�aren DaF- Lehre (Gertrud Maria R�osch (Heidelberg)) -- Trivialliteratur als Weltliteratur. Die Rezeption August von Kotzebues im OstenEuropas unter Ber�ucksichtigung des ersten �Ubersetzers August Kitzbergin Estland (Maris Saagpakk (Tallinn)) -- „Nach S�uden flog ich �ubers Meer". Das Mittelmeer bei Nietzsche (Angelika Schober (Limoges)) -- Die Tradition der „Weltliteratur" - von Deutschland nach Japan (Makoto Yokomichi (Kyoto)) -- Adaptionen des chinesischen Waisenkind- Motivs in der Weltliteratur (Zhang Fan (Shanghai) / Zhang Han (Shanghai)) -- Entgrenzte Literatur. Kontextbezogene Textbetrachtungenin interkultureller Sicht -- Einleitung -- (Nicht)Anthropozentrische Erfahrungen. Mittelalterliche Paradigmen in posthumanerSicht am Beispiel Hildegards von Bingen (Joanna Godlewicz- Adamiec (Warschau)) -- „Le chien, c'est moi" - zum kritischen Posthumanismus Friederike Mayr�ockers (Beate Sommerfeld (Posen)) -- Pal�aontologie des Traumas und anorganisches Leben: Paradoxien des Toten in PaulCelans Gedichten (Pawe� Piszczatowski (Warschau)) -- Bild und Schrift im erz�ahlerischen Werk Erna Pinners (Dolors Sabat�e Planes (Santiago de Compostela)).

Selbstbildnisse - Lebensbilder - (Nicht)Existenzzeichen. Felix Nussbaums Malereials literarischer Stoff (Renata Dampc- Jarosz (Katowice)) -- Text und Bild in Interaktion. Wahlplakate als zeitgeschichtliche Dokumentationsquelle (Anna G�orajek (Warschau)) -- „K�unstler sind unsterblich". Kunst als Weg zur Entgrenzung und Selbsterkenntnis inGregor von Rezzoris Der Schwan (Linda Puccioni (Siena)) -- Repr�asentationsr�aume der k�unstlerischen Doppelbegabung in autobiografischenTexten von Gerd Gaiser (L�ucia Bentes (Lissabon)) -- Laokoon, Dornauszieher und Marmorbild - Skulpturen in der deutschsprachigenLiteratur des 18. und 19. Jahrhunderts (Boris Schwencke (Warschau)) -- „Die Kunst kann transzendente Bilder erschaffen, die der Religion unerreichbarbleiben […]". Kunst und Religion im literarischen Werk von Hartmut Lange (Dominika Wyrzykiewicz (Warschau)) -- Gegen Nebel, Regen und Wind. Reiseberichte der deutschbaltischen Autorinnen um1800 (Anna Gajdis (Breslau)) -- Dramentechnik und utopische Aufkl�arung in den Kinderschauspielen Christian FelixWei�es (Ekiko Kobayashi (Hiroshima)) -- Der Tod in Elbing. Die Beerdigungszeremonien von B�urgermeister Heinrich Rhodeals Darbietungsraum f�ur entgrenzte Literatur in der zweiten H�alfte des18. Jahrhunderts (Piotr Kociumbas (Warschau)) -- Die Befreiung des Blicks im Dunkel. Goethes Erfahrung des Stra�burger M�unsters (Tomasz Szybisty (Krakau)) -- Manipulanten am gro�en Uhrwerk: Poetologische Orthodoxiekritik in ChristophMartin Wielands Unterredungen zwischen W** und dem Pfarrer zu *** (Vera Fa�hauer (Frankfurt am Main)) -- Unter deinen steigenden F�u�en wachsen die Stufen aufw�arts: Kafkas Bauwerke alsSinnbild des Ewigen (Gloria Colombo (Mailand)) -- Sprache, Literatur und Wissen(schaft) -- Zwei Kulturen im Dialog: Sprache, Literatur und Wissen(schaft). Ein Sektionsvorschlag (Ernest W.B. Hess- L�uttich (Berlin/ Bern/ Kapstadt)).

Begriff und Struktur der Analyse. Zur Geschichtlichkeit der Erkenntnis in der Literatur (Hinrich C. Seeba (Berkeley)) -- Die Entfremdung von Sprach- und Literaturdidaktik und die Suche nach einemKonzept sprachlich- literarischer Bildung (Marcus Steinbrenner (Luzern)) -- Dystopische R�aume und Gesellschaftsentw�urfe in Arno Schmidts Gelehrtenrepublik.Ein Roman aus den Ro�breiten (1965) (Francesca Goll (M�unchen)) -- Die Kunst der Transmedialit�at. Informatisierung der Prosa in Reinhard Jirgls RomanAbtr�unnig (Lorenzo Licciardi (Neapel)) -- Trag�odientheorie und Lexikographie (Arata Takeda (Berlin)) -- „im zweifel lieber pfropf als keil". Zur poetischen Aufl�osung der wissenschaftlichenPraxis in Ulf Stolterfohts fachsprachen (Rosa Coppola (M�unchen)) -- Personifizierte Mathematik und parodistische Sprache in Wilhelm Buschs EduardsTraum (Antonella Catone (Foggia)) -- Zum Alchemistischen und Italienischen in Goethes M�archen (Yuho Hisayama (Kobe)) -- „Der Giftgeist, dem die Gehirne erlagen, droht der Apokalypse zu widerstehn."Befunde zum Zustand der Zeit in den Texten von Karl Kraus aus dem Jahre 1933 (Hanno Biber (Wien)) -- Die Bedeutung der subversiven Sprache in Ingeborg Bachmanns und AnaKalandadzes Lyrik (Salome Pataridze (Tiflis)) -- Botanik und Literatur: Carl Friedrich Philipp von Martius und sein anthropologischerRoman Frey Apollonio (Mihaela Zaharia (Bukarest)) -- Das Mittelmeer als Ausgangspunkt von Alexander von Humboldts Geschichte desWeltbewu�tseins (Willi Bolle (S�ao Paulo)) -- Diatopische Variation in der Belletristik. Eine korpuslinguistische Analyse (Bettina Rimensberger (Z�urich)) -- Atmosph�arisches Schreiben bei Robert Walser. Syn�asthesie in der literarischenDarstellung (Franz Hintereder- Emde (Yamaguchi)) -- Reformierte Stadtrechte als sprachstilistische Modernisierer - N�urnberg, Frankfurtam Main, Freiburg im Breisgau - (Manshu Ide (Tokyo)).

Nach dem Postkolonialismus? �Ahnlichkeit als kulturtheoretischesParadigma -- Vorwort -- �Ahnlichkeit: Kulturtheoretisches Paradigma, methodische Herausforderung und einBeitrag zu den Global Epistemologies (Dorothee Kimmich (T�ubingen)) -- Ber�uhrung als �Ahnlichkeitsmetapher - Cusanus, Levinas (Stephan M�uhr (Pretoria)) -- Die Begriffe ‚�Ahnlichkeit' und ‚Besonderheit' im Verst�andnis von Nietzsche,Mauthner und Ludwik Fleck (Karol Sauerland (Warschau/Thorn)) -- Alle Menschen sind �ahnlich. Menschenrecht und das Wissen um die transatlantischeWelt (1770- 1800) (Sigrid G. K�ohler (T�ubingen)) -- „Der dialektische Komponist" als Synkretist: Musikphilosophie undKompositionspraxis von Rabindranath Tagore (Romit Roy (Santiniketan)) -- Das Ph�anomen des �Ahnlichen und die Universalisierung der Schrift bei WalterBenjamin (Barbara Di Noi (Florenz)) -- Robert Walser lieben. �Ahnlichkeit im Zeichen sprachlicher Anverwandlung (Ulrike Steierwald (L�uneburg)) -- Analogien, Affinit�aten, (Pflanzen- )Metamorphosen. �Ahnlichkeitsdenken als�asthetische Herausforderung (Sara Bangert (T�ubingen)) -- �Ahnlichkeit als Konzept der Erl�osung vom kulturellen Trauma (Tea Talakvadze (Tiflis)) -- Algorithmen der �Ahnlichkeit (Carolin Scheler (Hannover)) -- Verlustr�aume. Von Dichotomien, �Ahnlichkeiten und Grenzg�angen (Markus Gottschling (T�ubingen)) -- Herta M�ullers literarischer Nachvollzug durch �Ahnlichkeit (Gudrun Heidemann (��odź)) -- Reihen�ubersicht.

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