Wahrheit und N�utzlichkeit : Selbstbeschreibungen der Wissenschaft zwischen Autonomie und gesellschaftlicher Relevanz.

By: Kaldewey, DavidMaterial type: TextTextSeries: Science StudiesPublisher: Bielefeld : transcript, 2014Copyright date: {copy}2013Edition: 1st edDescription: 1 online resource (495 pages)Content type: text Media type: computer Carrier type: online resourceISBN: 9783839425657Genre/Form: Electronic books.Additional physical formats: Print version:: Wahrheit und N�utzlichkeitOnline resources: Click to View
Contents:
Cover Wahrheit und N�utzlichkeit Selbstbeschreibungen der Wissenschaft zwischen Autonomie und gesellschaftlicher Relevanz -- Inhalt -- Vorwort -- 1. Einleitung -- 1.1 Autonomiediskurse und Praxisdiskurse -- 1.2 Ein wissenschaftshistorischer Problemaufriss -- 1.3 Ein soziologischer Problemaufriss -- 1.4 Ein kommunikationstheoretischer Problemaufriss -- 1.5 Fragestellung und Erkenntnisinteresse -- 2. Zur Gegenstandsbestimmung der Wissenschaftssoziologie -- 2.1 Ann�aherungen an denWissenschaftsbegriff -- 2.2 Die Reduktion derWissenschaft auf ihren Alltag -- 2.3 Die Reduktion derWissenschaft auf ihre Organisationen -- 2.4 Konsequenzen -- 3. Zur Gegenstandsbestimmung der Differenzierungstheorie -- 3.1 Die Intuition der Differenzierungstheorie -- 3.2 Die Hypostasierung des bin�aren Codes -- 3.3 DisziplinierteWissenschaft und organisierte Forschung -- 3.4 Entdifferenzierungsdiagnosen -- 3.5 Konsequenzen -- 4. Die Semantik der Wissenschaft -- 4.1 Theoretische Konvergenzen bei Gieryn, Harris und Luhmann -- 4.2 Werte, Ideologien und Rhetoriken als semantische Strukturen -- 4.3 Die H�arte des Codes und die Ambiguit�at der Semantik -- 4.4 System,Diskurs,Semantik -- 4.5 Konsequenzen -- 5. Methodologische Zwischenbetrachtung -- 5.1 Zum Verh�altnis von Semantikanalyse und Diskursanalyse -- 5.2 Vom Begriff der Praxis zur Semantik der Praxis -- 5.3 Die Theorie semantischer Felder -- 5.4 Konsequenzen -- 6. Theorie und Praxis als Lebensformen -- 6.1 Philosophie und Politik in der griechischen Antike -- 6.2 ›Otium‹ und ›negotium‹ im republikanischen Rom -- 6.3 Kontemplation und Katharsis im Neuplatonismus -- 6.4 ›Vita activa‹ und ›vita contemplativa‹ imfr�uhen Christentum -- 6.5 Die S�akularisierung der Lebensformen in der Renaissance -- 6.6 Zwischenfazit -- 7. Die Idee der n�utzlichen Universit�at -- 7.1 Die mittelalterliche Universit�at und der ›amor sciendi‹.
7.2 Der Streit der Fakult�aten -- 7.3 Der Praxisdiskurs der Aufkl�arung -- 7.4 Die Autonomie der Universit�at -- 7.5 Zwischenfazit -- 8. Von der reinen Wissenschaft zur angewandten Forschung -- 8.1 ›Chemia pura et applicata‹ im Kontext der Aufkl�arung -- 8.2 Wissenschaft und Praxis im viktorianischen England -- 8.3 Puritanismus und Utilitarismus in den USA -- 8.4 Die Erfindung der Grundlagenforschung -- 8.5 Tod und Leben des linearenModells -- 8.6 Auf der Suche nach neuen Kategorien -- 8.7 Zwischenfazit -- 9. Fazit -- 9.1 Symmetrie als methodologisches Postulat -- 9.2 Die doppelte Konstituiertheit derWissenschaft -- 9.3 Reflexion als Identit�atsarbeit -- 9.4 Die Praxis als Kontingenzformel derWissenschaft -- 9.5 Ausblick -- Literatur.
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Cover Wahrheit und N�utzlichkeit Selbstbeschreibungen der Wissenschaft zwischen Autonomie und gesellschaftlicher Relevanz -- Inhalt -- Vorwort -- 1. Einleitung -- 1.1 Autonomiediskurse und Praxisdiskurse -- 1.2 Ein wissenschaftshistorischer Problemaufriss -- 1.3 Ein soziologischer Problemaufriss -- 1.4 Ein kommunikationstheoretischer Problemaufriss -- 1.5 Fragestellung und Erkenntnisinteresse -- 2. Zur Gegenstandsbestimmung der Wissenschaftssoziologie -- 2.1 Ann�aherungen an denWissenschaftsbegriff -- 2.2 Die Reduktion derWissenschaft auf ihren Alltag -- 2.3 Die Reduktion derWissenschaft auf ihre Organisationen -- 2.4 Konsequenzen -- 3. Zur Gegenstandsbestimmung der Differenzierungstheorie -- 3.1 Die Intuition der Differenzierungstheorie -- 3.2 Die Hypostasierung des bin�aren Codes -- 3.3 DisziplinierteWissenschaft und organisierte Forschung -- 3.4 Entdifferenzierungsdiagnosen -- 3.5 Konsequenzen -- 4. Die Semantik der Wissenschaft -- 4.1 Theoretische Konvergenzen bei Gieryn, Harris und Luhmann -- 4.2 Werte, Ideologien und Rhetoriken als semantische Strukturen -- 4.3 Die H�arte des Codes und die Ambiguit�at der Semantik -- 4.4 System,Diskurs,Semantik -- 4.5 Konsequenzen -- 5. Methodologische Zwischenbetrachtung -- 5.1 Zum Verh�altnis von Semantikanalyse und Diskursanalyse -- 5.2 Vom Begriff der Praxis zur Semantik der Praxis -- 5.3 Die Theorie semantischer Felder -- 5.4 Konsequenzen -- 6. Theorie und Praxis als Lebensformen -- 6.1 Philosophie und Politik in der griechischen Antike -- 6.2 ›Otium‹ und ›negotium‹ im republikanischen Rom -- 6.3 Kontemplation und Katharsis im Neuplatonismus -- 6.4 ›Vita activa‹ und ›vita contemplativa‹ imfr�uhen Christentum -- 6.5 Die S�akularisierung der Lebensformen in der Renaissance -- 6.6 Zwischenfazit -- 7. Die Idee der n�utzlichen Universit�at -- 7.1 Die mittelalterliche Universit�at und der ›amor sciendi‹.

7.2 Der Streit der Fakult�aten -- 7.3 Der Praxisdiskurs der Aufkl�arung -- 7.4 Die Autonomie der Universit�at -- 7.5 Zwischenfazit -- 8. Von der reinen Wissenschaft zur angewandten Forschung -- 8.1 ›Chemia pura et applicata‹ im Kontext der Aufkl�arung -- 8.2 Wissenschaft und Praxis im viktorianischen England -- 8.3 Puritanismus und Utilitarismus in den USA -- 8.4 Die Erfindung der Grundlagenforschung -- 8.5 Tod und Leben des linearenModells -- 8.6 Auf der Suche nach neuen Kategorien -- 8.7 Zwischenfazit -- 9. Fazit -- 9.1 Symmetrie als methodologisches Postulat -- 9.2 Die doppelte Konstituiertheit derWissenschaft -- 9.3 Reflexion als Identit�atsarbeit -- 9.4 Die Praxis als Kontingenzformel derWissenschaft -- 9.5 Ausblick -- Literatur.

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